发布日期：2024-10-08 04:49 点击次数：88
伟大的科学家是东说念主类颖异的了得代表，亦然东说念主类透露和修订当然的行家。他们的创造在东说念主类常识的宝库中增添了灿烂的明珠，他们勇攀科学岑岭的精神亦然东说念主类文静史上的贵重资产。他们既是卓尔不群的东说念主，又是平日的东说念主。
勾引丁肇中即是这么的东说念主。他因发现一种质地很大而寿命相配长的重粒子——J粒子而荣膺1976年的诺贝尔物理学奖，从而使他成为继**宁、李政说念之后，第三位获此盛誉的华东说念主血缘科学家。他的得手再次向众东说念主阐明：在东说念主类最高颖异档次上，中国东说念主和西方东说念主具有同等的创造力。他是中原科学之光。
第二次寰宇大战完了后，核物理学发展到庄重阶段，这个技艺发现的基本粒子越来越多，东说念主们意志到物理学改日的发展趋势是征询基本粒子，因此，一些有名的物理学家开动转向粒子物理学边界。
20世纪60年代初，丁肇中以惊东说念主的眼神看到了粒子物理学这块萧疏里会有很多“果子”，他决心在这个科学的黄金季节里将它们摘下来。
**宁讲授也曾说：“一个年青东说念主，在初出茅屋的技艺，假如他走进的边界是将来大有发展的，那么他豪放作念出比拟特真义真义的职责的可能性也就比拟大。”关于一个得手的科学家来说，杨先生的这些话具有两个方面的涵义：一是他所从事的学科布景对他能否走向得手有着紧迫的作用；一是他本东说念主的主不雅要求。后者和科学征询者的先天要求及后天努力关系，而前者不是每一位科学征询者所势必能有好运的。
关联词，丁肇中即是很交运的，当他科学生存开动的技艺，基本粒子物理学的期间也曾到来。
20世纪中世以后，东说念主类关于物资结构的透露开动从原子档次伸向亚原子，甚而更深的档次。环球皆知说念，物资是无限可分的，物资的原子不错分红电子和原子核两部分，原子核又是由各式基本粒子构成的。关联词基本粒子并不“基本”，它们又皆是由更为基本的“积木块”堆积而成的。20世纪60年代，科学家合计这种构成基本粒子的“积木块”即是“夸克”（quark）。夸克是东说念主类当今所透露到的物资的最小单元。当丁肇中刚步入物理学边界的技艺，物理学家合计独一三种夸克。
物资寰宇这些新的档次看起来似乎愈加深不可测，犹如夜幕覆盖着丛林，难以透露我方的真正面庞。丁肇中即是在这个新的寰宇里，在这个物理学的黄金季节获取了丰硕的遵守——发现能阐明还有第四种夸克存在的J粒子。
当丁肇中照旧一个中学生时，他的母亲就指示他说：“非论你干哪一行，皆必须成为那一行里的杰出人物。”多年以后，***的愿望成为施行，况兼远非如斯，他已是“杰出人物中的杰出人物”。迄今为止，丁肇中还至少完成另外两项堪与发现J粒子相忘形的职责——“胶子三喷注情状的发现”和“考据量子电能源学的准确性”。好意思国有名作者福格森在他的《名东说念主列传百种》中写说念：“丁肇中讲授无疑是21世纪最有实力再次问鼎诺贝尔奖的东说念主，他的征询极有助于东说念主类措置寰宇发源的问题。”
粒子之微，寰宇之大，对丁肇中来说，皆具有无尽的魔力。他指示进行的L3实验和AMS实验即是要鉴别探索“无尽小”和“无尽大”寰宇中的私密。
丁肇中生活在离咱们最近的科学期间，却在探索离咱们最远的科学寰宇。
东说念主们对科学家的了解，一般是从很小的技艺就开动了，居里夫东说念主（Marie Sklodowska Curie）、爱因斯坦（Albert Einstein）、华罗庚、陈景润等中外科学家的名字以及他们的故事耳熏目染。每当推动的技艺，科学家就成了一种激发和象征，因为大大批东说念主所了解的科学家险些无一例外是各样笨重迥殊、声吞气忍的化身，他们甚而被有的媒体刻画成不吃烟炊火，超凡脱俗，莫得爱好，不问生活的呆子。于是，在大大批东说念主的印象里，科学家是一种荣誉——他们为东说念主类作出了巨大的孝敬；科学家的生活是一种锻真金不怕火——他们要付出常东说念主所不行设想的代价；科学家的“心腹伴侣”是艰难、零丁、葬送和隐忍。限制，东说念主们对科学家的注意大于对他们的青睐。
既然科学家仅仅付出和隐忍，仅仅笨重和零丁，为什么还会有那么多的东说念主在科学的波峰浪尖中奋力搏击呢？科学家的苦乐不雅是什么？科学家的价值不雅是什么？这恰是中国大大批东说念主所不行了解的另一面。
也曾有东说念主讲了一个见笑：
一天，爱迪生（Thomas Alva Edison）的太太对爱迪生说：“你太勤劳了，一年到头职责，你应该休息一下了。”
“我怎么休息？”爱迪生问。
“到你心爱去的场地！”
吃完晚饭后，爱迪生不见了，正本他又到实验室职责去了。
这个故事恰是丁肇中生活的写真。然而，看成现代有名的实验物理学家，丁肇中一朝离开他我方的领地，也就险些不为常东说念主所意会了。淌若在公众的意志中，对他的特征有涓滴的倡导的话，那亦然通过媒体中一系列窄小的刻板形象而获取的。他话语时的审慎的口气，作书面答复的一点不苟，标明了他想考、职责的格式，而这种格式与常东说念主那种缄默与格式错综交汇的步履格式是大相径庭的。
尝试着矫正公众对丁肇中的单方面透露，我开动了这项我我方合计是值得的职责，尽管不一定能收效。我但愿本书的叙述能跑马观花式地瞟见丁肇中先生那感性的、格式的和设想的活力，而这恰是丁先生科学风范的东说念主性果真。我但愿我的这项职责，会让非科学家有可能对科学家如何“运转”得到一种特真义真义的透露，或至少和大大批东说念主听诗东说念主或画家答复如何构想其作品而得到的惊鸿一转相同特真义真义。我也但愿这本小书的问世能为底下的不雅点提供一个较好的模范，即社会应该像潜心征询歌星、影视明星的心灵那样去存眷获取诺贝尔奖的科学家的寰宇，并走进他们的生活和期间。
在丁肇中的科学寰宇里，东说念主们体验到的是一种初窥寰宇私密的怕惧感，感受到的是“愿将金针度与东说念主”的上流好意思。我是一个等闲的东说念主，当然不会有这些体验和感受，而与那寰宇深档次的私密更是无法谋之一面的。尽管如斯，我照旧勤勉在这本小限制的书中，以非归拢般的力量向东说念主们展示丁肇中先生各式各样充满活力的想想、气质，以及它们在“科学”的护墙内的碰撞和涟漪。淌若读者在阅读完此书后嗅觉到——科学家们在想考问题时所使用的心思器官与咱们其他东说念主未达一间；东说念主们不但要注意他们，也要青睐他们——那将是我最大的欣喜。
在本书撰写的进程中，我连接感到我方减师半德，对此而酿成叙述上的乌有，敬请丁肇中先生和精深的读者一又友月旦、见示。
2002年4月
原文集会：
《寻找带色的雨滴——丁肇中的科学风范》前言.pdf女同 h