日本 人妖 郑纯清:中共强奸了奥运精神为什么还公开喧嚣

发布日期:2024-10-26 06:07    点击次数:107

日本 人妖 郑纯清:中共强奸了奥运精神为什么还公开喧嚣

【大纪元2022年02月07日讯】“中共不装了”日本 人妖。北京冬奥给地球东说念主带来了这样一个共鸣。为何“不装了”?“装不下去了”。

与北京2022年“闭门自守”之夏奥比拟,这2022年“亮剑逞强”之冬奥,反差太大:“天时地利东说念主和”样样尽失;雪,百分之百伪物,致使热身者伤残;瘟神扣门,门票停售,不雅众绝难一见;助威的国度领袖缩水近七成,从80降到25位(含6个零参赛国的),还多是独裁半独裁的酒肉一又友或商贸钱客;大国就“背靠背取暖”兼而偷空(主席台上打打盹儿)的普京一东说念主。开幕式当晚,“红袖章”便衣强行推走荷兰记者直播采访的视频火爆全网,成为中国大陆“真实的故事”、东说念主权实况“全球新闻联播”、“最佳的宣传告白”。

冬奥前,除了诸多国度的酬酢禁止外,“罢看北京冬奥”等抗议行为辽远四海。中国新年技能,不少城市在中共驻外使馆墙上或病笃地标设立上打出激光灯标语:“咱们要禁止奥运会”、“新疆情况”、“香港情况”、“开释黎智英”、“彭帅在那边”等。“徐子八”脖子上那条锁链的曝光,更是一下子击碎了“脱贫”、“小康”和冬奥会自扎的花环。

于是,索性不装了。习近平迎靠近国际奥委会主席巴赫说:“中方将为奥林匹克贯通和激动构建东说念主类侥幸共同体作念出新的更大孝顺。”这等于向全宇宙文书:冬奥会正在行为中共治绩展台与“中国(共)模式”柜台,为我所用。同期,新华社刊发长文雅言:北京冬奥和冬残奥主题标语“沿途向明天”,是中国向全宇宙发出的联袂共创明天的时间之音,更是构建东说念主类侥幸共同体理念在奥林匹克贯通范畴的纯真诠释。

中共公开强奸了奥林匹克精神,还大夸口皮,开“逞”布公:如何的?老子就么干了。跟购买和强奸“徐子八”的董某们,真的有一拼。

国际奥委会也不断宣称“体育是体育,政事是政事”,不应将体育政事化。说来,他们真不如“徐子八”杨某侠。杨骂过董某们是强奸犯,而某些国际奥委会东说念主员连这种泛泛东说念主的“泛泛感”都似乎退化掉了。

尤其值得刺办法是,中共一面针对全球对北京冬奥的禁止,大声叫嚷“反对把体育政事化!” 藉以为我方狡辩;一面将奥运纳入“东说念主类侥幸共同体”轨说念,这种“格格不入”的饰演,为何无所系念? “格格不入”谚语故事中阿谁“矛盾商”,对“以己之矛袭击之盾如何”的诘问,萧条以对,那是因为他招供普世价值。而中共否则,这个反东说念主类的邪灵异数,所以普世价值为敌的。其“格格不入”的饰演,并非偶尔为之的权宜之策,而是一以贯之的看家法子。

专家目擩耳染的有:刚刚宣称中英对于香港的《勾通声明》如故成为“历史文献”,被其提前“逾期”作废了,随即热烈抗议好意思国屈膝中好意思对于台湾的“三个公报”;刚刚斥职守何国度都无权干预“中国(共)内务”,随即对别的国度连续投入,甚而主动要求派兵,告成要求好意思联储不要升息;刚刚说罢“莫得什么老到爷不错对中国说三说念四”,随即对别的国度评头品足,甚而就某件事情告诉好意思国政府应该如如何何,等等,等等。这类“带领病笃讲话”和酬酢部发言东说念主声明和“答记者问”,一直如同“娘子军连歌天天唱”,在生了厚茧的耳朵里,如故成为“听惯了的艄公号子”。 现时,好多东说念主仍然听不出有什么失当,即使一笑了之者,也有不少东说念主不解就里:这是中共的“战斗艺术”——对唯物辩证法的“活学活用”。

提及辩证法,中共的表面骗子们奉若神明,津津乐说念,其实那是他们吸食了这一确凿的精神烟土的“条款反射”。“辩证法的功能,是如何把‘白’说成是‘黑’。白马非马,灰白非白的游戏充斥在共产党的说话系统中,而且被大多量东说念主潜移暗化地剿袭。因此,跛足的市场经济被称为‘社会主义市场经济’,中共的独裁专制被称为‘社会主义民主’,专政成了‘东说念主民民主专政’,骚扰东说念主权成为了‘中国特质社会主义东说念主权表面’。总之,在附加了前缀之后,便不错大肆修改原词的界说。这类被‘辩证’过的无理办法以前在中国大陆泛滥,今天仍然在连续发生。”(《解体党文化》之一)

就拿所谓“社会主义市场经济”来说吧。原本,中共把“市场经济”当成成本主义专利。封杀“地下市场”,叫作“割成本主义尾巴”。其后,折腾的揭不开锅了,党的生计需要市场了,为了给我方搭个梯子下来,邓小平就玩起了“黑猫白猫”的辩证法。其时,怕东说念主交融不了,他还敕令学习辩证法。推行呢,正如老匹夫所说,无非是蒙东说念主的“变戏法”。

他媒介讲得斩钉截铁:市场经济,既不“姓资”,也不“姓社”。故而,成本主义不错搞,社会主义也不错搞。此后语立时给刚搞起来的市场经济挂牌:“有中国特质的社会主义市场经济”。不仅只许“姓社”,还要“一百年不动摇”!因为是邓小平“辩证”出来的日本 人妖,党奴精神分裂了,灵魂被阉割了,谁也看不出什么症结,甚而根底不会、不敢狐疑、妄议(天然,有二话也只会惨遭消音)。于是,一哄而“赞”。不错说,唯物辩证法即“精神分裂法”。

国际上亦然,以为一搞“市场经济”,中国大陆就初始“和平演变”了,中共就会越来越开明了,连“闭门自守”都只当是“持久的免战牌”了。效果,中共一阔,腰一粗,就公然以“假恶斗”怼“真善忍”,搞得比文革更邪乎,而满地球村都妆聋做哑。而贪战再一开,中共转守为攻,西方节节溃退,俘虏成队。对“六•四”屠城的制裁包围圈链条被各个击破,东说念主权提案“谜语化”、哑语化。中共进世贸如入免费市集,勾通国、某些国际组织、主流媒体、高技术企业逐渐被染红。红朝自称“富起来”、“强起来”,西方一清点:亏大发了。一拍脑袋:上大当了。天然,这主如果因为中共这个邪灵太泼辣了,远远杰出了东说念主的想像。

毛泽东“昨天的情况适宜昨天的情况,今天的战术适宜今天的情况”的“唯物辩证法”,加以“到什么山上唱什么歌”的譬如,使得就连一些在党文化之内哄笑“党的战术像月亮,月朔十五不相通”的东说念主,也常常仅仅“笑昨不笑今”:

色情 动漫

“一个很具挖苦的表象等于,如果把中共的历史分红一个个时间,东说念主们老是站在‘现时’的时候点,对党的战术予以拥护,而对‘以前’的时候点上的许多事情,予以哄笑,合计那时如何那么放浪。如果把时候的坐标往以前迁移,会发现阿谁站在今天哄笑昨天用恶党的想想想考问题的东说念主,站在昨天的位置又是合计一切都很泛泛,照样拥护那时党的战术,很可能还在那里哄笑前天的行动。今天认为共产党不错迫害法轮功的东说念主,倒退三十年,他相通合计共产党应该发动文化大立异,再往前,他相通合计大跃进是如何睿智正确。”(《解体党文化》之四)缺憾安在?除了恐怖高压身分,等于“唯物辩证法”红毒作祟。

如何作祟呢?这种红毒,不啻蜕变了东说念主的不雅念和社会想潮,而且更正了想维神气——形成不雅念和想潮的机制。说白了,这种想维神气,等于东说念主为的精神分裂景况。

唱完“从来就莫得什么救世主”,就接着唱起“呼儿咳哟,他是东说念主民大救星”, 还那么自斟酌词然,“铿锵有劲”似的。这一文革“常景”,早成经典笑柄。斟酌词,在将之当成笑料的东说念主中,却不乏“类似着昨天的故事”者,抑或对今天的“故技重演”,熟视无睹,置之不顾者。举例:教科书里讲,“历史是东说念主民创造的”,“反对任何恩赐的不雅点”,而叫东说念主们唱的歌词是“共产党的恩情说不完”,“六合面大不如党的恩情大”,像这样彰着的“格格不入”似乎不见了。

但是,听信“民创论”的唯物史不雅,哼着“要创造东说念主类的幸福,全靠咱们我方”的《国际歌》,转脸又说“我吃的是共产党的饭”“工资是党给发的”。而仍不敢正视,未能看透一直存在的现实:共产党从不“分娩”(党官叫“脱产干部),只“管产”,而把“工资”压至最低。

即是说,这种红毒导致的精神分裂症状,不仅仅对党话的“格格不入”浑然不觉,提及来还谈辞如云,直抒己见,也包括“笑着骂着共产党,依然随着护着共产党”。

这些,是共产党持久“在更正客不雅宇宙的同期更正主不雅宇宙”的效果。在此,如果说唯物论割裂了东说念主的身与心、灵与肉,那么,唯物辩证规章是割裂了东说念主的精神,形成东说念主的精神分裂,最终“杀心(主意志)”。在这方面,它好像是分三步走的。

第一步:引入迷宫。通过钓饵迷惑和诳骗宣传,散播共产主义邪理歪说,颠覆普世价值和传统不雅念,蜕变说念德设施,沾污视听,诱导东说念主心,把东说念主带进“表面迷宫”和当代变异不雅念的云山雾罩之中。对于生于红朝的东说念主来说,则是告成置于党文化的迷魂阵里。

第二步:摧毁解放意志。应用暴力加谰言,营造和利用粪坑党文化“一言堂”环境,抢掠言论解放和千里默解放,更正想想,迫使东说念主剿袭强制灌注党的泼辣“想想”和“想路”,形成想维定式。同期,更正想维神气,迫使东说念主从不敢说“不”,到不敢“腹诽”、质疑,再到逝世疑问,连脑袋都听东说念主邪党离间:“党说啥听啥”——“党说啥听是啥”——“党说啥信啥”。久之,就对党“格格不入”的货物失去了分散的好奇和智商了。无形之中,想维神气都“党化”了,精神分裂了。推行是资质的解放意志被摧垮了。

第三步:消逝主意志。摧毁东说念主的解放意志,中共并发火足,而是得寸进尺,再彻底“杀心”——干掉东说念主的主意志,让东说念主变成“持久跟党走”的行尸走肉般的 “非东说念主”。所谓“要自觉地从想想上同党中央保合手高度一致”,实则要的等于这个。持久像党的跟屁虫似的,都“屁股教悔脑袋”了,连屁股都是党的,还不是我方的,“自觉”,不外是错觉、幻觉。托洛斯基曾休想让士兵蜕变的像狗一听到午餐铃声就流涎水那样,一听到枪响,就产生条款反射,前赴后继,为共产党献身。连年来,中共军清廉在研发和执行所谓的“士兵个东说念主数字化作战系统”。其中,带有可遥控自毁安装的新头盔,已为着重西藏的士兵配备,这一“杀东说念主先杀心”的“绝招”,更进一步“擢升”了所谓为党就义的“自觉性”。说来,简直凶残透彻,哀悼稀罕。红毒之烈,无与伦比!

不外,“事主迷,旁不雅者清”。这些,令海外不少东说念主感到可笑,感到中共的带领东说念主怪怪的,怀疑其精神上有问题。里根总统点铁成金,直言:共产主义等于神经病。

到底为什么?共产党的终极标的在于毁灭东说念主类。为此,它分散无神论排神并遮蔽我方的妖怪面庞以窃据神位,教东说念主敬仰它;它利用唯物辩证法沾污是曲,消逝掉东说念主的神性,让东说念主无条款地听从它。在创世主来世救度的今天,叫东说念主听不懂、听不进神的呼叫(真修大法者都昭彰:它要销毁东说念主的主意志,推行是冲着法轮功来的——法轮大法与其它悉数功法不同的最病笃最零散的小数,等于修王人主意志)。

明明“真善忍”莫得错,大法弟子莫得错,然而,中共一弹压法轮功,许多东说念主却笃信其谰言,甚而连我方的亲一又中的大法弟子的话都听不进去。这天然有惊怖、屈从和仰赖恶党的身分,但还有两个原因,一个是那种由于笃信“伟光正”骗局,而产生的“党和政府不允许,天然有其意旨”的固有不雅念,一个是唯物辩证法形成的“精神分裂症”。而这种变异不雅念和脑残想维神气,是中共持久洗脑的家具。

在这当中,对于党群关连和政民关连的格格不入的譬如性说教,特别是通过歌曲和其它文艺花式的传布,粉碎性尤为深广。这种“格格不入”的譬如,相等放浪。斟酌词,它却是妖怪全心经营的。它等于要使东说念主脑残的失去自我反想的智商,达到连“格格不入”都嗅觉不出来的进度。而中共用“格格不入”的邪说蒙骗东说念主,是要把东说念主改形成背弃普世价值的“非东说念主”。而且有利劝诱、饱读舞所谓“歪嘴头陀”(包括被洗脑残的作者)自觉地衍生这种“格格不入”的平凡宣传品,并在利用其自我再洗脑的同期,将其行为向下甩锅的话柄,让“歪嘴头陀”顶雷,再证党的“伟光正”。 最典型的是:

“鱼儿离不滚水哟,瓜儿离不开秧哟,立异专家离不开共产党”(《大海飞翔靠舵手》)。这词,分明是“反毛泽东想想”的:“党群关连好比鱼水关连,共产党是鱼,老匹夫是水;水里不错莫得鱼,鱼持久也离不滚水!”这种话,毛泽东说过屡次。可这支歌,文革中被称为《东方红》第二,唱的昏天黑地。而今,在毛左圈里,涛声依旧。尽管彼此矛盾,但却大行其说念,真的让东说念主都把我方给唱晕了。

在政民关连、集体与个东说念主关连方面,教科书讲的是历史(物资文雅和精神文雅)是东说念主民专家创造的。然而,平日频繁讲的则是这样一种说法(曾经有过这类歌词):“大河有水小河满,大河没水小河干”。诚然,这不足为法,掉包了“河水”与“渠水”的办法。如果说“大渠有水小渠满,大渠没水小渠干”,一般而论,还说得以前。而从推行表象上看,“大河水”跟“小河水”之间,并不是这个关连。偶合相背。中共反着说,等于要给东说念主形成“食税者侍奉征税东说念主”、“政府侍奉专家”、“共产党侍奉东说念主民”放浪不雅念。可惜,它却真收效了,而且收效特地,因为“伟光正”真把东说念主蒙傻了。

现时,这一招失灵了。中共便拉了一个“败勾”——无可替代论:“共产党是不好,可现今也莫得任何一种力量顶替得了它啊”。这叫退而求其次:不那么崇敬“兵强马壮”、“不成征服”了,推行呢,不外是随行就市(它叫“与时俱进”),换个掉价的说辞汉典。但依旧“最横暴”,依旧在“伟光正”着,仅仅水落船低斥逐。

不外,而今红潮如实彻底古老了。中共一面高喊“反对体育政事化”标语,禁止对北京冬奥的普遍禁止,一面公开喧嚣强奸奥运精神,实则是在遮蔽末日的稀罕朽迈。邪党喉舌央视转播冬奥开幕式主合手东说念主,援用李白《北风行》诗句:“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”。有东说念主说,似在讪笑东说念主造雪,有初级红高档黑之嫌。而有驳斥指,其媒介是“日月照之何不足此?惟有北风号怒天上来”。后语有“蜘蛛结网生尘埃”,“东说念主今战死不复回”,加之开幕的日子2月4日这个数字(谐音“尔死”),皆省略之兆。“装不下去了”,冥冥之中,似也透着天意。

“体贴的神莫得健忘东说念主。在妖怪规划权谋的时候,神也安排了在危境中终末叫醒东说念主类。神给了东说念主选择善与恶的解放意志,但是东说念主最终选择哪条路要靠我方。”“惟有通盘社会说念德复苏,心灵净化,规复传统,重建对神的信仰,东说念主类才调逃过劫难。见缝插针!东说念主类到了猛醒的时候了。”(《共产主义的终极标的——中国篇》第二章)

职守裁剪:高义日本 人妖




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